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德国虽然是军国主义,其实更多的是一种军国主义国家文化,德国人比较轴这一点就体现其中,军队只干军队的事,而不能参与政府事务,政府也不能对军队指手画脚。
不过德国整个国家体系,都是围绕军队开展的,所以德国军队也犯不着和政府发生冲突,毕竟全是自己人,相较而言,日本那种才是真正的军国主义,以下犯上,确实处处凸现着极端思维。
东非军队相较于德国而言,权利方面更小,恩斯特虽然自称学习德国的军国主义,但是政府不会像德国那样处处为军事服务。
东非的官僚群体,更像是苏联官僚一样,不过军方和政府双方关系不差,每年很多退伍军人会安排进入政府工作,尤其是早期东非,行政人员很大一部分出身军武。
如果东非也学德国,那陆军至少要翻两倍,虽然东非非黑人口数量肯定没有德国多,但是人口结构更年轻,还有那么多黑人作为生产工具,负担也比较小,就像远东古代游牧政权,一般都是靠着汉人种地,而本民族从事军事一样,黑人也起到这个作用,实际上各国都是如此。
只不过东非存在大量可压榨人口,而且比其他国家更甚,黑人在东非没有人权和地位,反抗也不起作用,恩斯特这个人缺点多,但是心够狠,毕竟做圣母那是要付出代价的。
恩斯特自己也时常觉得东非黑人是比较好治理的对象,虽然笨了一点,但是也不懂什么战术,当然,这主要和眼界有关,和智商没有太大关系。
东非殖民非洲时间太短,这些黑人完全无法应对高出两个维度殖民者的降维打击,而等他们接触和学会殖民者的思维和手段后,东非又把他们送走了,断绝他们在东非复仇的机会,还是去霍霍其他国家吧!
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在行走了两天,“安德烈洛夫”一行人终于到了阿富汗西部边境一个叫亚兹丹的小地方,不过这里不是“安德烈洛夫”的最终目的地。
东边的信丹德地区才是“安德烈洛夫”的目标,信丹德谷地是阿富汗少有的好地方,对于阿富汗这种国家来说,能种粮食就是好地,尤其是信丹德平地面积很大。
信丹德是阿富汗西部重要的地区,最主要的是这里距离喀布尔非常远,英国现在名义上占领了阿富汗,但是对大部分地区没有实际占领,更不用说位置偏远的信丹德。
前世阿富汗宗教政权就在这里活动频繁,所以信丹德地区对英国这个侵略者很是仇视。
“安德烈洛夫”这次的任务就是通过信丹德当地武装,给阿富汗的抵抗组织输血,给英国人难堪。
进入信丹德后,一位常年在此地做生意的商人接待了“安德烈洛夫”,这个人自然和东非扯不上关系,但是他和桑给巴尔商人有业务往来,也不得不说桑给巴尔商人神通广大,生意都做到阿富汗这种偏远地区了,不过这也不例外,背靠着东非,桑给巴尔商人想不发财都难,东非有商品,而桑给巴尔商人有渠道,双方算是合作共赢。
这也是桑给巴尔商人愿意给东非充当马前卒的原因,再者说阿富汗在信仰上和桑给巴尔商人群体一样,所以支援兄弟反抗侵略在道义上也说的过去,一边可以赚钱,一边又可以和阿富汗当地势力搞好关系,这种划算买卖自然愿意做。
再者说东非对阿富汗没有利益诉求,不会让双方合作感到为难,这件事也就容易办成了。
(本章完)
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