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第1864章 瀛洲与灵阳（第1页）

不过，岱舆、员峤两座仙岛坠落归墟之中，只剩下了方丈、瀛洲、蓬莱三岛。

不少不愿掺和洪荒之事的仙人，散修们都在这三岛十州之上开辟了洞府，不过，也有个别大神通者会在三岛十州之上开辟别院。

譬如说，蓬莱，如今便是大神通者别院的聚集之地，福禄寿三位星君就在蓬莱之上开辟了一方别院修行，而纯阳真人前身东王公开辟的仙庭紫府也在蓬莱，如今只不过成了别院，纯阳真人根据前身传说衍化的东王公，也在纯阳别院，紫府仙宫中居住。与纯阳子同为八仙的其他七位也在此开府。

方丈仙岛乃是东华帝君——木公所居，木公乃是纯阳真人前身认得义弟，青童，青桑所居，传闻乃是扶桑木所化，在东王公陨落转世之时，执掌紫府，为东华帝君，不过，纯阳真人归来后，木公也不问世事，岛上多是没有神位的散仙所居。

瀛洲岛上也有一位东华帝君，乃是泰山之主，东岳大帝金虹氏之兄金蝉氏，坊间流传，这位疑似与佛门旃檀功德佛前身金蝉子有些联系，再具体的却是无人知晓的，不过，实际上这位乃是纯阳真人化身，象征着神只，故而瀛洲岛上多是有名无权的神只居住。

不过，瀛洲岛并不只是瀛洲岛，同一位置上，实际上还有十州之一的瀛洲，瀛洲岛正是进入瀛洲世界的门户，比起瀛洲岛上三三两两的神只，瀛洲之中神只才算多，前三代天庭遗留下来的神只隐居在此，自成一体。

而截教向来是来者不拒的，为了有个靠山，不少“前朝遗老遗少”都拜入了通天教主门下，只为有个门户，得一个托身之所。故而，瀛洲岛上也多有截教门人行走，居住，圣霄天尊把圣霄天的门户开辟在此，也有守护截教门人的意思。

苏慕玄带着江离到了瀛洲岛圣霄天的门户所在，一只身穿道袍手持长棍的猴子站在门口侯着：“敢问可是苏慕玄苏真人？”

“正是贫道。”苏慕玄笑着应答。

“灵阳拜见真人，师父已经在圣霄天瀛洲宫中静候真人了。”灵阳笑着说道：“还请真人移步，弟子为真人引路。”

（本章完）