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第九十九章 大漏(第3页)

方林岩看着他写出来的这个仙字,只觉得森然残酷,仿佛一个人正在焚炉当中凄厉哀嚎,一股凉气从头直蔓延到脚,于是忍不住喃喃道:

“不是吧?你确定?”

兑禅鄙夷的冷哼了一声道:

“这是金文的仙字写法,乃是唐金蝉先后从收集的一百六十多件上古青铜器,礼器,骨器上发现的!”

“这些古器距离现在,最短的时间也有三千多年,久远的甚至上万年,几乎都是将仙字写成这样。”

方林岩虽然书读得不多,但文字的发源还是知道的,就是来自于图画:

原始人当中总有几个有绘画天分的,他们绘制出来的图案又简单又能具备实物的神髓,基本上一眼就能看出这玩意儿说的是啥,于是旁人就纷纷模仿他,在小范围内这种抽象画就会流传开来,这就是最初期的文字,也叫象形文字。

后来的金文,篆文,楷书之类的,都是从这上面演绎而来。

如果兑禅的话是真的,那就意味着一件事,此时他写出来的这个仙字给人的感觉,就是当时的人类对仙的感觉!!可以说是与现在仙风道骨,缥缈无边,避居人间的概念截然不同。

不过,方林岩所问的问题,是唐金蝉终极目标是什么,兑禅却突然给他扯到仙字的写法上,用行话来说,这就是直接歪楼歪了个十万八千里,浪得没边儿了。

下面回帖的肯定都是清一色的回复:

“全是水!”

“滔天大浪!”

“太水了不看。”

“妈妈问我猪肉为什么三块钱一斤,因为里面打水了。”

“蒸鸡蛋为什么嫩?因为水多!”

“......”

不过,此时方林岩相信,兑禅一定比自己赶时间,所以也就耐着性子听了下去。

兑禅看了方林岩一眼道:

“你若是不相信我的话,那么我问你,在这人间,仙的起源是什么?”

方林岩心道在老子的世界里面,我好歹也给你整两句盘古开天辟地一气化三清,老子牵青牛过函谷关,不过现在你说什么就是什么,便恭敬道:

“正要请教。”

兑禅道:

“最初的原始部族当中,存在的只有巫,他们与部族首领一起组成了最早的统治阶层,而巫是经历了漫长时间的高度发展之后才细分出来了后来的各大教派。”

“说得更直白一点,仙,其实就是当年巫族当中流传下来的一脉分支而已,但是从最原始的根子上来说,仙之于巫是一脉相承的。”

“而最初的时候,巫的行事风格你知道是怎么样的吗?”

方林岩回忆了一下道:

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