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庄玉还在闭目凝神念着,等念到第五遍时,黑布上已经开始出现了密密麻麻的金光。
仔细一看,那些金光全是一个个半寸见方的金块,能看出上古佛字的痕迹。
等念到了第七遍,那黑布已经金光耀眼,整座大殿都被佛门金光照亮了。
一直念完了十遍《真我经》,庄玉才睁开了双眼。
睁眼向前一看,只见那黑布上,整齐排布着一列一列,全是一个个半寸见方的金焰佛字。
而在那黑布的最右边,是一列六个金焰佛字,较之其他佛字略大,正是“九昧真火心法”。
看到这几个字,庄玉眼睛一闭,又是一股热流,从他心中开始,流淌充斥进了全身的经脉之中。
他丹田中的下三昧真火,也开始自行运转了起来,很是活跃,似乎在和身外黑布上的金焰佛字相呼应。
数息之后,庄玉再次睁开了双眼,此时脸色却显得很是平静。
就像眼前这一幕,这一块记载了真火经文的黑布,从亘古以来就在等待着自己一般。
稳了稳心神,庄玉便从右到左,一列一列,一字一字,逐字逐句地看了起来。
他看的极为认真,看了一遍之后,紧接着又来了一遍,直到半个多时辰后,他的眼神才收了下来。
那黑布上,也正好是三千三百三十三个金焰佛字,而上面所写的,也正是九昧真火的中三昧,也就是炼神外三昧,鼻之火、耳之火、目之火的修炼心法。
据这中三昧心法所说,中三昧的要旨,是在大幅增强修士的嗅觉、听觉和视觉,一旦修炼成功后,不但可以嗅到极远、听到极远、看到极远,还可以辨识出一切可嗅、可听、可视之物的真假,感知到一切可嗅、可听、可视之物的吉凶。
如果只是嗅得远、听得远、看得远,还不算太多玄奥,但能够辨识一切真假,又感知一切吉凶,就可以称得上是炼神之无上玄奥功法了。
这种神识之力,也正是庄玉目前所需要的。
这几年以来,他便觉得相对于自己肉身的强横,自己的神识远远不够。
就像在青阳山的小南井阵眼时,遭遇了钟子楚那天,韦逸之是和钟子楚一起来的,但直到韦逸之主动现身,自己都没有发现他的存在。
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在具体的修炼上,那三千三百三十三个佛字,把如何修炼鼻之火、耳之火、目之火,也阐释得无比详细,处处都体现出了佛门功法的厚重和严谨。
而和下三昧的修炼比起来,这中三昧有一些相同之处,也有一些不同之处。
相同之处主要有三点:
一是都要以佛门的经脉基论来炼,都是以佛门之法,将全身划分为十八个大脉系,一百零八条主脉,三百二十四条辅脉,以及众多的穴位。
二是都要一遍一遍来炼,也都分成了三个档次。和下三昧真火一样,那心法说修炼中三昧,慧根极上乘者,最快可以三千三百三十三遍炼成,慧根中乘者,则需要六千六百六十六遍,或者九千九百九十九遍。
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