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第三千九百八十八章 玄学之气（第2页）

所以气就是气，气的变化是内在的。不像粒子需要外在的力量去约束，气就是内在不停阴阳转化，只是转化的阶段不一样，形成了万物。

“可以说盘古开天之后，气的总量就是一定的，但气不停地变化着，维持阳气和阴气的平衡，世界从来没有完全稳定，但也没有完全活跃。阴阳就是慢慢悠悠地变化着，并不需要外在力的影响，气的内在变化就足够了。但如果人的意志和决心足够强大，也可以对气产生影响，逆转气的变化。所以要从气的内在寻求力量。”杜兰表示玄学通常是寻求内部的力量，而物理通常是寻找外部的力量。

一个东西如果没有外部力量做功，就可以保持相对静止。必须是外部力量做功才能打破这个状态。

但按照玄学的说法，就算物体保持相对静止，内在也在发生阴阳变化。

“物理需要外力做功，但玄学只需要精神力就可以改写气的内在变化，所以还是玄学更加简单方便。”杜兰表示外在做功就很难，训练精神力只靠自己就行了。

当然训练精神力也不容易，不然一百多个死囚也不会只有十个脱颖而出，因为意志力要克服本能。本能害怕地想要跑，意志力却要冲上去。本能懒惰怕疼，意志力就要不打麻药也能刮骨疗伤……

意志力要超越本能，不是人人都能做到的。只有做到这点，才能对气进行操控。

“每个人体内都有气，同时拥有惰性的阴气和活跃的阳气，身体无时无刻不再发生阴极生阳的现象，稳定身体的阴气不断转化为阳气，这代表生命的消亡。虽然人可以通过吃饭补充一些阴气，但补充是无法跟上消耗的。但学会了操控气，就可以控制身体内释放的阳气，将阳气吸回体内，就和呼吸一样，呼出去的气再吸回去，进行二次利用。”杜兰对两个人间体介绍修炼之术。

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“你们知道这种把气吸回来二次利用的修炼之法叫什么吗？”

花魁说道：“我在吉源的时候听说过，东大有仙人，可以不用口鼻呼吸，而是用皮肤呼吸，这叫做‘胎息术’，就和婴孩在娘胎里一样，婴孩在娘胎里就不用口鼻呼吸，因而得名。你说的二次利用，是不是就是‘胎息术’？”

“不愧是游郭的花魁，知识量不错，这就是胎息术。”幕府的青楼叫游郭，失足妇女叫做游女。吉源则是地名，吉源游郭就是建立在吉源的青楼。

娘胎里的呼吸技术，简称‘胎息术’，不用口鼻呼吸，通过气的转化获得能量。

“减缓气的转化速度，延长自己的寿命。如果真的能做到在自己体内构建一个‘阴极生阳，阳极生阴’的体系，身体就可以独立于自然的大体系而存在，可谓是不老不死。不过这是很难做到的，因为人的算力不比自然，阴极生阳是自然现象，效率很高。人为的阳极生阴远远比不上，所以最后还是要死。这也是为什么出现外丹之术的原因，要用外物来弥补自己缺失的气。”

“我在游郭听说过，还有一种采阴补阳的修炼方法，就是一男一女两个人修炼。”花魁说道。

杜兰笑道：“我看出来了，你就是这么修炼的，吸取男人的气来弥补自己的损失。这确实是是一种修炼之法，属于房中术的一种，其实也是外丹之术，无法长久。因为两人的气还是损耗大于补充。”

花魁为什么能杀死那么多男人？就是因为她吸收男人精华，掌握了很强的力量。

她继续说道：“我还听说有一种修炼方法，叫做周天，但不知道是不是真的存在。”

“周天是存在的。周天就是控制气从自然里吸收气补充自己，效率不高，但也能延年益寿。和胎息术差不多，只是胎息术是二次利用自己的气，周天是从周围空间收集可用之气。”杜兰表示修炼方法很多，但能成仙的没有。

（本章完）