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关于劫气,洛祖从未停止过研究,但总抓不住其要处,无法演练成道,只能从中获取偏僻“小道”,譬如祸,难,衰,亡。
且还由此推演成法,可劫气总是只能闻其存在,不可究其根本,其中难处,让洛祖也无可奈何。
也就后来偶得的钉头七箭让他对因果诅咒多了几分研究,然后借此追究劫气。
可惜这钉头七箭终究未完全,甚至连半成品都算不上,甚至它只是叫这个名字,但内里的运行方法与洛祖记忆中的钉头七箭书却是相差甚远,都可以说是南辕北辙。
其中偏差让洛祖看过一遍就直摇头。
人家陆压拿着钉头七箭直接咒死赵公明,他这钉头七箭想要害死一个玄仙都欠奉。
而且使用条件还极为苛刻,需得七个同心协力的修行者一同运转,更要这七个修行者所修行的功法完全一致,这才能将其运转。
总之拿来斗法绝对困难。
不过它有一项优点,那就是无需敌人的生辰八字,只需要敌人的一缕气息,然后借之将其锁定即可。
洛祖正是借此项优点破开了劫气的研究之难题。
劫气正是来自于天地众生万物之灵机,乃天地对众生攫取不断之愤慨的爆发。
而且劫气所对准的生灵也是先捉其气息,然后借着这气息就攀附到此生灵的神魂乃至是真灵上,如此蛊惑其心神,使其得劫,或者成劫。
当然,洛祖的这点发现也不过是劫气小道,真正的大头还是在劫气如何悄无声息的附在生灵的神魂真灵上。
这是个大难题,涉及到太多东西,以洛祖如今的境界是无法堪破的,唯有境界到了,随后自然而然就解开了。
难以觅求,洛祖现如今再是抓耳挠腮也无用。
这般还不如借钉头七箭来研究因果大道。
其实洛祖手中还是有不少道法可以通往因果这条大道,也能借着其他大道来钻研因果,可因果所覆及范围着实广,许多大道与之会有联系,甚至大道与大道之间也有祂在其中作梗,所以要想研究此道,也是难,甚至还在时空之上。
因果太玄妙,有因必有果,果自有前因,当一件事开始了,那么果就是是必然的。
这样的想法很简单想通,可要再往下研究就难了,极为容易陷入某种悖论,沦落到某些转不过弯来的思想中。
洛祖自然不会如此蹉跎着,所以研究其他大道,尝试能否触类旁通。
可惜也难。
轻轻吐息一口,洛祖将七个“葫芦兄弟”的神魂放下,然后继续关注已经被他投入人间的“武神界”。
这“武神界”就是洛祖借太古武神之名来开创,然后凭借诸多灵气大脑推演出各项法门,最后才将它投入人间。
而“武神界”投放后能有怎样的效果?
效果那自然是立竿见影的。
因为“武神界”下凡的声势尤为浩大,尤其是“武神界”还遭到人间界的“拦阻”,更是使得人间众生了解这么一个东西。
太古武神的故事又在世间复苏。
人们都了然在无数年前,世间还有这等存在。
当然,了解归了解,世人更关心“武神界”的存在。
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