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第八十三章 掠夺（第3页）

“融入是有代价的，神化‘原型’我并不能完全自控，导致神树的形态，个体之间也会有微小的差距。被同化不仅发生在我的后裔身上，我本人也不可避免地做出了牺牲，否则，也不会有什么子嗣了。”

说着的卯之女神做了一番简短的解释。

所谓的“原型”，其实很好理解，这是一种深入遗传信息的刻板印象。

比如怕蛇，大人小孩都差不多，老鼠象征灾祸等等，卯之女神降临忍界，在最初的土著印象中，就跟无害的兔子差不多，狡诈，坏心眼，爱恶作剧捣乱，报复心强，但是无力为恶，容易被捉弄欺负，却又知恩图报。

“即便是我，在算计一个世界的时候，也不可避免地受到了反噬。这种双向影响，既能帮助神树成长，也会让我越发和过去有了不同。其实自我打算以忍界为主场，打造自己的晋升阶梯开始，就已经有觉悟了。但是，还不够……”

所以后来，一个更加现实版的《竹取物语》的故事，就发生了。

据大筒木辉夜所说，从天而降的辉夜姬，在奠定了大局后，开始试图解决一些问题，于是有了彻底投身世俗走一趟的打算，类似神仙下凡，历劫归来，更上一层楼吧。

“所以，真的发生了所谓的神人恋情？”

“没有，但这是后来一系列事情的开端。”

似乎有些不知道从哪里说起，卯之女神干脆换了个话题，意图给自己辩解道，

“就好比你现在，要是投入六道轮回，保留记忆，重生在一名女子身上，你觉得自己会喜欢上男人么？”

“应该不会，但……不好说啊！”

这方面，古杉卜水还是有些经验的，前世的记忆依然还在，只是没有转换性别，自然也没有因为青春期的荷尔蒙分泌过于旺盛而发生的认知问题。

“那……你要是重生成一只羊呢？”

“大概就会变成一只聪明的羊，很难有其它作为了。”

每个生命其实时时刻刻都在受到外界的影响，往深了说，此刻的自己和前一秒的自己，本质上都不是一个人了。

“总之，是我小看了这个世界的超凡力量，居然能够适应查克拉和自然能量充盈世界的规则，凭空让我不得不分离自身力量……”

说着的大筒木辉夜似乎有些不甘心，

“原本我应该是带着人间行走的收获，心满意足地返回天上，静待神树果实成熟，然后以特殊的方法吞服，脱离被束缚的‘守护者’身份，成为真正的主宰者。结果，身份转变的过程中，使用的重要‘道具’，被活性化，带着我的一部分本源力量，出生了……”

“等等，这一段我有点熟悉。”

这不就是天之羽衣么？抛弃一切世俗因果与尘埃，重返月宫，当天上人，《古事纪》就是这么写的。

披上了这件神奇的羽衣，或者说是大筒木辉夜的一部分力量，因为某些原因而被算计，发生了问题？

“应该是这个世界的起源有问题，一开始我并没有在意这些，反正整个星球都是要被神树吞噬一空的养料，结果，这个世界本身的创世过程，就蕴含了神灵就是世间万物之源的逻辑。比如两个神打架，武器以及受伤后滴落的鲜血就成为火神风神雷神军神之类的衍生灵。助我不受尘世污染的‘天之羽衣’，居然成为吸收了我本源的子嗣，这一切还是我自作自受。因为他太过强大，甚至超出了控制，我只来得及将其一分为二……”

所以，羽衣有了个叫羽村的兄弟？

这也太随便了吧？

忍界所谓的后裔，或许强大到一定程度，一个人就可以创造一个种族，永生不死都不是梦。

所谓的雌雄合体才能顺利生殖的规矩，在宇宙殖民种族面前，就是落后到无以复加的土著繁衍方式。