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第五十八章 榜样的力量（第1页）

对于金月姬的话，叶晨笑了笑，未置可否，只要把事儿办了就成，别到了最后，过个十几二十年的，让出身光字片儿的周秉义还背着棚户区改造的这口锅，其他人爱怎么跟光字片儿的这群刁民打交道，叶晨是一点知道的兴趣都没有。

用穷山恶水出刁民来形容光字片儿的这群货，实在是再恰当不过了。别的不提，从两件事情上可见一斑，多年未回光字片儿的周秉义在弟弟周秉昆出狱后前来探望，结果在回家的途中，被两个人从身后背袭，不仅身上的财物被抢走，就连脚上的水靴子都没放过，让他赤脚走回了家。

再就是周秉义回到吉春，主持光字片儿棚户区改造的时候，没有满足以乔春燕，曹德宝为首的一众人的利益，被人恶意举报，其中一封举报信的署名赫然是“曹德宝”，他和乔春燕是这起事件的主要扇动者。

他们恶意捏造，说周秉义曾经收受价值连城的文物等各种子虚乌有的事情。在这群人看来，既然你不能满足我们的贪欲，那就别占着茅坑不拉屎，把你搞下去，换个能满足我们利益的人来。刁民的本性在这群人身上一览无余。

“穷山恶水出刁民”说的就是贫穷地方的愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利，坐井观天造就了今天的“刁民”群体。对，是群体，而不是个人现象，为了一己私利，什么宗亲家族、什么亲戚朋友、什么寨邻老少，都是扯澹。

极端贫穷的生活环境不仅可以限制想象力，还可能让人的心态变的扭曲。一个人长期生活在极端贫穷、封闭的环境中，每天挣扎在温饱线上，甚至经常忍饥挨饿，衣不裹体的话，那么因为他的生活必然是要精打细算的，所以他就可能为了蝇头小利，或者鸡毛蒜皮的事情，而破口大骂，甚至大打出手，成为所谓的“刁民”，说白了都是一个“穷”字给闹腾的。

叶晨之所以会把光字片儿改造的进程往前推动了十多年，就是不想这口破锅到最后落到周秉义的身上，让他在这样的事件里遍体鳞伤。也许站在第三者的角度去看待周秉义这个人，会觉得他在对待亲情的问题上显得非常的凉薄，但是我的家里人再怎么不好，那也只有我们家里人说的份，让那群外人欺负是坚决不可以的。

金月姬从周家一出来，鼻子里就闻到了对面厕所窜过来的异味，这不禁让她捂住了鼻子，现在还是冬天，就能闻到这种味道，到了夏天，还不知道会怎样熏人呢，估计住在这对面的周家，到了夏天的时候，连窗户都打不开。

举目四望，周围的土坯房的房顶，一脸的白雪皑皑，地上却又是另一番的景象，雪之下发现外露的种种肮脏的花花绿绿的垃圾堆，各种令人作呕颜色的泔水结成的冰面，公厕四周的尿冰……

以前金月姬不理解周家明明已经在北京置办了房产，家也已经搬到了那里，为什么每年冬天过年的时候，还会回到脏乱差的光字片儿，女儿郝冬梅当时的解释是为了她过年的时候方便回家探望自己，金月姬当时听了只是澹澹的笑了笑，她没觉得自己有这么大的面子。

现在看着眼前的景象，她好像恍忽中明白了什么，这不由的让她一声长叹，自己的这位亲家不简单啊，周志刚这是让自己的儿女不管取得怎样的成就，也别忘了当初孕育他们的这片土地，时不时的回来的目的，就是为了让他们心里有个牵挂，知道这才是他们的根……

不得不说，无形的脑补最为致命，要是让叶晨知道金月姬的想法，他没准儿会笑的背过气去，他可没这么崇高的理想，他只不过是想让自己在这个世界亲近的人，生活过得顺遂些，至于改变光字片儿所有人的命运，根本不在他的考虑范围之内，他又不是上帝。

省里的领导在过年前来探望金月姬的时候，金月姬跟他们聊起了这个话题，在听到有人前来吉春投资建厂，可以解决大量的剩余劳动力问题的时候，这些领导全都心动了。

虽说要由市政府解决一部分的资金，来建设新的楼房供百姓搬迁居住，可这钱是花在百姓的身上，而且投资方买地的资金也可以用在这上面，还可以解决压在他们身上的职工再就业的老大难，两相比较之下，他们对于金月姬的提议在经过开会讨论之后，正式纳入了进程。

五一过后，搬迁房的建设正式拉开了帷幕，大队的建筑人马从四面八方会聚到了同一条马路，浩浩荡荡地向光字片进发。公共交通几度为之中断，交警大队出动了不少警察疏导交通。建筑大军的载人卡车彩旗招展，彩旗上的名字显示他们来自北京、河北、山东，甚至还有广东的房地产开发公司。

光字片儿的居民有消息灵通的，听说光字片儿要拆迁的消息，顿时传的沸沸扬扬的，光字片一些在家的男人或青年闻讯后，骑着自行车迎接，但建筑大军的目的地分明不是光字片。他们眼睁睁看着挖土机、轧道车、塔吊车跟在卡车后边继续往前开，站在马路边准备欢迎的人，全都有些困惑。

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建筑大军一直往前开，开到了马路尽头。再往前，没有水泥路，而是坑坑洼洼的沙土路了，那个地方叫做王家屯，那里距离光字片大约三站远，如果从沙土路上继续向前，五里之外会见到第一个村子和耕地。五里之内，沙土路两边是沙化严重的大片野地，蒿草丛生，庄稼难以生长。

那里曾经连成一片，沙土路将它一分为二了。至于为什么那里的土地沙化严重，没人能说得明白，也没人认为有研究的必要。各路建筑大军当日纷纷在那里安营扎寨，支起了帐篷，搭建简易房。第二天，他们开始盖宿舍、厕所和食堂，分明是要长住下去。

光字片的人们一时之间疑惑极了，那可是连兔子都不刨窝的地方啊，那里已经不属于城市了啊！光字片就是再烂，毕竟属于城区啊，光字片的人毕竟有城市户口啊！咱们的子子孙孙也将是城里人啊，这一竿子把我们给支到鸟不拉屎的地儿去了，这就有点欺负人了吧？

新楼盖了一年多就竣工了，可市里负责棚户区改造的人又遇到了新的问题，光字片儿的老百姓没人愿意搬进郊区的新房去，宁可住在自己的土楼里，因为住在那里好歹也有个城市户口，到时候子女上学就业也不至于遭遇区别待遇。

光字片儿有五条胡同，分别为光仁，光义，光礼，光智，光信，连起来就是仁义礼智信，是儒家思想的内核，寄托了当初给这几个胡同起名字的人的期望。当吉春开始棚户区改造的时候，这些市里下来的工作人员，觉得当初给这几个胡同起名的人，绝对是搞错了什么，这特么狗屁的仁义礼智信啊，光字片儿的这些人，一个比一个绞牙，都快给他们搞崩溃了。