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第3564章 佛陀圣地（第1页）

老人的话，让李七夜颇有兴趣，含笑地说道：“还有这样的说法？”

“的确是如此。”老人忙是说道：“今日的佛陀圣地，乃是昌盛之世，国泰民安，八方来朝，实在是一片繁华，堪称是门不闭户，路不见宵小，何来豺狼。”

“真是如此呀。”李七夜不由淡淡地笑了一下。

老人点头，说道：“今日的佛陀圣地，乃是金杵王朝执政，管辖天下，金杵王朝，经历千百万年之久，有着一代又一代的先贤垂治，更曾有金杵道君治世，在金杵王朝的治理之下，佛陀圣地四海清平，实乃是太平盛世……”

老人徐徐道来，不急不慢，尽把当今佛陀圣地的概况说给李七夜听，在话语之中，老人对于金杵王朝的治世，赞誉不止。

老人所说，除了赞誉之词，也算是属于实话。

佛陀圣地，这是一个十分独特的存在，它是一个传承，也是一个传承千百万年的势力，但，又偏偏与传统的宗门大教不一样。

佛陀圣地，往往在在更多时候所指的是一个地域范围，在这样的一个地域范围之内，都是信仰于佛陀圣地，而非是指佛陀圣地的权势。

佛陀圣地，占据了南西皇三分之一的疆土，甚至有可能更多，但是，真正属于佛陀圣地的弟子又是很少。

如果真正意义上属于佛陀圣地的传承道统，那是非圣山莫属了，然而，圣山莫测，无人知其踪。

在佛陀圣地之下，号称有三千佛国、八千大教，而且，这三千佛国、八千大教都信仰于佛陀圣地，他们的修练功法、他们的先祖都有可能出自于佛陀圣地，所以他们都属于佛陀圣地的支脉。

可以说，在佛陀圣地的三千佛国、八千大教，都听从于佛陀圣地的号令，都必将是归属于佛陀圣地之下。

然而，往往在很多时候，佛陀圣地，那只是一个概称而已，只是一个地域范围的称谓罢了。

同时，作为佛陀圣地的真正传承正统的圣山，却往往又不掌世俗之大权，不理世事。

如此一来，佛陀圣地的三千佛国、八千大教需要一个执牛耳者，以垂治天下。

千百万年以来，佛陀圣地都有着一个执牛耳者治理世事，当然，执牛耳者并不干涉三千佛国、八千大教的私务，但，佛陀圣地的世俗大事，都由执牛耳者代表着佛陀圣地的立场。

在当世之中，执佛陀圣地世俗大权的，便是老人所说的金杵王朝。

金杵王朝，在以前并非是叫金杵王朝，它是佛陀圣地治下的一个古老王国，称之为古阳国，也称之为古阳王朝。

只不过，自从佛陀圣地的金杵道君之后，古阳王朝自己改名为金杵王朝，这也算是沾亲带故了。

金杵王朝自金杵道君之后，兴盛了一个又一个时代，也曾好几次代表着圣山，垂治佛陀圣地，执世俗大权。

在这一世，就是金杵王朝执佛陀圣地的世俗大权，管辖三千佛国、八千大教。

这一世的古阳皇，也是宏才伟略，在他的垂治之下，佛陀圣地的三千佛国、八千大教相安无事，世俗安居乐业，一片太平盛世之象。