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第857章 无天前辈我太想进步了（第1页）

混元之前，仙道的尽头就是三花聚顶、五气朝元。

其中三花聚顶更偏重道行，前期养精、炼气、存神，后期的重点就在于对道的领悟了，只能靠自己。

悟性不足或没有名师指点，一个境界卡到死都上不去也是常事。

同时，三花聚顶也是道门与道合真、领悟混元之道的前提。

正所谓：夫道之要，不过一虚，虚含万象。世界有毁，惟虚不毁。道经曰形神俱妙，与道合真，道无他，虚而已矣。形神俱妙者，形神俱虚也。

不成形神俱虚，谈何与道合真？

如今亚当在这条路上，几乎快要走到头了，形神俱虚已成，只差领悟自己的道，随后与道合真，就能成就混元。

而五气朝元则是更偏重境界，调和龙虎，捉坎填离，与积累息息相关，不过因为不怎么涉及道行，所以可以借助外力辅助修行。

因此对于许多修行者而言，最好的出路就是一气朝元之后飞升天庭成天仙，然后干活吃蟠桃，靠时间慢慢磨，俗称熬工龄。

只要活得够久，硬磨都能磨到五气朝元。

当然，这种方式仅限于一劫最初的那批仙人，一劫只有十二万九千六百年，起步晚就不赶趟了。

正常来说，仙人五气朝元的进度都是比三花聚顶要快的，然而亚当这边……三花聚顶都快走到头了，五气朝元的修行还没开始呢。

“依靠九转金丹，五气之前的修行资源都不缺少，如今三花聚顶把基础补上，接下来只要吃够丹药，直接就能开始五气的修行。”

“要想辅助五气修行，推动境界提升，须得要大量的五行之物，尤其是对自己要求高的，那么不但要数量，还要有质量。”

高级的五行之物是可以让自身五气获得种种玄妙的，因此在有高级的五行之物的情况下，借助外力修行反而是更好的选择。

显然亚当对自己的要求很高，他当即盘点了下自己现在有的资源：

“这株变异蟠桃树虽然看着和正常蟠桃不太一样，但显然也是极品的天地灵根，最重要的是活的，可以不断地提供木气，因此木气方面应该够我修行所用了。”

“灵山宝库中有上百粒金丹砂，这是佛门以黄金流动之性炼成的宝物，不知用多少黄金、费多少功夫才能得一粒，倒是勉强能用于修炼金气，就是不知道够不够用。”

“如此算来，还剩水火土三气……”

原本观世音菩萨的甘露是能用来修行水气的，但量太少了，而且后续获取不易，如今催生出了一株蟠桃树，反倒是派上了更大的用场。

除此之外，灵山七宝池的八功德水倒是也能用来修行水气，数量也够，但问题是质量太差了。

修行五气所用的资源虽说不强求一定要质量完全相当，但五气之间差距过大甚至失衡，日后调和时就要费更多功夫了。