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第七章（第4页）

药膏里面不知有什么成分，涂到脸上冰冰凉凉，立竿见影，缓解了她的症状。

陆聿珩看到她又恢复了往日的生机，不再是早上无精打采的模样，就知道没什么事了。

他发动汽车，淡声问：“送你回酒店？”

“不！”梁浠彤忙不迭地拒绝，“我们按计划去大昭寺就好。”

她还想跟着他去阿里，一共在拉萨也呆不了几天，怎么能把时间浪费在酒店？再说，她现在已经不难受了。

陆聿珩没有勉强她，依言将车开到了八廓街附近，找地方停好。

大昭寺又名“祖拉康”，翻译成汉语的意思是“佛殿”，就坐落于八廓西街上。其实，昨天他们有路过那附近，因为门票需要提前一天预约，所以只能今天再来一次。

一路上，他们看到了许多虔敬的朝圣者，有佝偻着腰步履蹒跚的老人，有用竹筐背着孩子的母亲，也有三两成群的年轻僧人。他们三步一叩，朝着自己的信仰前行。

即使昨日已经见过，但梁浠彤仍然觉得震撼。

排队安检后，他们正式进入大昭寺。

梁浠彤将头上的帽子取下，脸上的表情也跟着肃穆了起来。

身边有旅行团经过，导游正在讲解：“在我们拉萨，一直流传着一句话，叫‘先有大昭寺，后有拉萨城’，这是为什么呢？”

他抛出疑问，勾起大家的兴趣。

果然，梁浠彤的注意力也被吸引，她拉起阿宋的胳膊向前走了几步，想要听的更清楚一点。

见目的达到，导游继续说：“大昭寺始建于公园七世纪吐蕃王朝，是松赞干布为了他的王妃尺尊公而建，距今已经有一千三百多年的历史了，无论是在地理、宗教、文化，还是社会生活领域，都有着举足轻重的地位，所以是拉萨真正意义上的中心。”1

“关于它的建造，还有个美丽的故事。相传大昭寺前身是一片湖泽，尺尊公主希望兴建一座神庙，供养她从家乡尼泊尔带来的释迦牟尼佛像。于是松赞干布把一枚戒指交给她，请她将戒指放置在建造寺庙的地方，公主把指环掷入湖泽中，松赞干布见状，只好命人将湖泽填平，并在此基础上建造了大昭寺。”2

梁浠彤嗤笑一声，晃了晃他的胳膊：“阿宋，你说松赞干布算不算渣男？一会儿为文成公主修建布达拉宫，一会儿为尺尊公主修建大昭寺，到底哪个公主才是他的真爱呢？”

等了好一会儿，也没有听到回复，这才发现，他的目光，停在了她握住他胳膊的手上。

陆聿珩回过神，从她的掌心挣脱，“传说只是后人的杜撰而已。”

梁浠彤无奈地摇了摇头，“真是不解风情。”

两人跟着人群，走到大昭寺的主佛殿前，这里面供奉着唯一现存的释迦摩尼80岁涅槃前开光佛像，来此朝圣的信徒络绎不绝。

梁浠彤跪在蒲团上，闭上眼睛双手合十，许愿自己与家人能够平安顺遂。

结束后，她缓缓站起身，看到“宋先生”姿势未变，双手抱臂满脸淡漠，显然没有与其他人一样跪拜。

“阿宋，”她轻唤一声，走到他面前，不解询问：“你怎么不拜？”

陆聿珩唇线渐渐拉直，沉默了半响，终于吐出四个字：“我不信佛。”

梁浠彤瞥到他腕间戴着的黑色佛珠，许是经常摩挲的缘故，看起来干干净净，不染凡尘。

明明如此爱重，他该是个虔诚的信徒才对啊！

她愈发好奇，又问：“既然不信佛，那你为什么戴着佛珠？”