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第九回 两国遣使朝大唐 世民当庭布译经下（第1页）

第九回：两国遣使朝大唐世民当庭布译经（下）

纵观现代社会，也许只有中国人，能把美食变幻出万千花样；同时也将吃，当成了头等大事。更甚者有外国的历史学家，将中国文化归为吃的文化，而将西方文化归为情爱的文化。殊不知早在公元前六世纪，我们儒家宗派的开创者，孔子就提出这样的论据：“饮食男女，人之大欲存焉。”所以这两者中国文化早已具备。

虽说在公元前六世纪左右，中国的食物细加工历史，才刚刚开启；无论食材、烹饪手法还是口味都十分单调。但是随着文化的进步，政治的平稳；一代代凿空西域，开拓西域的使节们，通过一系列的偶然与必然因素，将各地的食材带往中国，生根发芽，所以才有了今日之中国美食的博大精深。

纵览中国的食物进化史，在八九千年以前，我们的祖先驯化了粟（小米）、黍（黄米）、水稻。在西周时期，我们的祖先驯化了小麦，自此中国的基本食材就此展现。不管怎么说，谷物让人们告别了朝不保夕的狩猎生活，获得了稳定的食物来源。

随着烹饪技法的改进，进而就发明了各种水煮起，各种烧烤器，各种蒸馏器。虽说早已有了水稻，可是一直到了南朝末年，随着水稻的种植面积扩大，以及农具的改进，耕作方法的提高；到了隋朝，稻米才取代粟和黍，成为继小麦之后的重大粮食作物。

尽管有了基本的粮食食材，但是蔬菜却相对匮乏。在漫长的历史长河之中，对中国人丰富餐桌文化，贡献最大的人，就是凿空西域之张骞。是他沿着丝绸之路带回了：苜蓿、胡豆（蚕豆）、胡葱、大蒜、胡荽（香菜）等作物。而这第二次的巨大改变，就是这泥婆罗国今日所进攻的物品……

随着这夏尔马的觐见完毕，李世民就望向了这泥婆罗国使臣热尔曼。看着李世民望向自己，于是他就壮着胆子说道：“泥婆罗国使臣，热尔曼拜见陛下，泥婆罗国纳伦德拉德瓦国王向陛下问安，乞求陛下福寿安康！”

“带朕致谢你们国王，朕躬安”

紧接着，这热尔曼又一股脑的说道：“我泥婆罗国，自上次贵国派遣使节王玄策出使之后，深为大唐的天威所感动；更能为陛下之使节秉承正义，而欣慰；故而派遣外臣一方面是感谢贵国相助之恩。另一方面鉴于文成公主与异域和亲，带动吐蕃这些年翻天覆地之变化。我大王特感念大唐之繁荣强盛，故而特派遣外臣，以求可以派遣部分子弟到大唐，学习大唐之文化，建筑，科学等方面的知识，万望陛下之可以成全！”

这一别已近六年，听闻文成公主在吐蕃引起的变化，李世民感兴趣的不是遣使学习之事，而是文成公主之近况。于是甚为直爽的说道：“你们遣使学习之事，没有任何问题，你回国之后只需挑选合适子弟，前来我大唐太学学习即可，这事主要有鸿胪寺和你对接！”

接着李世民又主动闻起：“泥婆罗和吐蕃相距甚近，你能再多说说这文成公主之事否？”

听闻李世民关爱文成公主之拳拳之心，虽说自己也不甚了解，但是毕竟听大王提起过一些，因此也就不加隐瞒的说道：“这文成公主下嫁吐蕃之后，不仅建议吐蕃创建了文字，更是改变了吐蕃人风俗风貌，以前吐蕃人均有赭石涂面之风俗，现在吐蕃人精神面貌为之一新；另外听说从贵国引进了不少作物之后，这吐蕃之食材结构也是发生了很大之变化，男耕女织更是常有之事！”

听他这么一说，不仅李世民颇感欣慰。王玄策也甚为激动，雪雁终于完成了其应有之使命，甚慰，甚慰。

而李道宗听闻这些话语之后，也为有这样一个才色双姝的闺女赶到高兴，她自打小时候都有崇尚平阳公主之志向，没想到却在吐蕃一展抱负。

随着他话语的出口，这朝堂之上也是洋溢这一份喜悦之感；随着这么一个细微的小插曲，这热尔曼尴尬和紧张的心情也释缓了几分。于是，接着又奏报到：“我泥婆罗国，地处偏远，虽然气候温和，但是境内多山，物产并不丰盛。故而才有向天朝上邦学习之志向，虽不能有迦摩缕波国如此奢华的进贡之物，但是我们进贡之物产，也能聊表我纳伦德拉德瓦国王的志诚之心。”

李世民听闻此言，再加上也未曾看到这进贡之物，以为这泥婆罗不曾进贡，故而宛然一笑，就展现出了大国之胸襟：“此言差异，进贡之物，不在奢华，而在用心；只要用心，显出至诚之心，足矣。况且我大唐各州郡县府，既有物产颇丰之州郡，更有物产贫瘠之县府；纵观普天之下，国家亦是如此。故而使臣不需要太过见外。自古皆贵中华，贱夷狄，朕不分贵贱、贫穷，独爱之如一。”

听闻李世民如此关怀备至的一番话语，着实让这热尔马甚为感动。他万万没有想到，这大唐皇帝陛下，竟是如此之谦卑，如此之四海一家。故而随手示意侍从，将进攻之物呈上。

只见这进贡之物，既不是金银玉器，也不是精美文玩；而是三个普通布袋。打开之后，里面均是黑色之颗粒；因为未曾见过，众臣都议论纷纷，而不解其意。

看着议论纷纷之公卿大臣，李世民也就疑惑的问到：“不知你国所进贡，是为何物？”

“启禀陛下，此乃种子”

听闻种子二字。一部分公卿大臣已经有一种蔑视的感觉，这算什么礼物，我大唐能缺少这些物件？而余下的一部分公卿大臣因为未曾见过这样的种子，就很想知道此乃何物之种子……

不过正义归正义，不同见解归不同见解。当李世民听闻所进贡之物为种子之时，随即定睛这么一瞅，就发现这些种子大唐，尽数没有，因此就好奇的问到：“不知这乃何物之种子？”

编者说：这泥婆罗此次进攻的作物，一直影响了以后一千多年中国人的饮食文化，故而在这个地方会详细书写。再有两千来字就会结束^_^