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阴与阳,正与邪恰如道家与魔道,一个善,一个恶。
道家是利人求己,修行途中一步一个脚印,从来没有多少捷径可走,当然所得成果也最扎实最深厚,除非走火入魔,不然很少出现驾驭不住自己功力的情况。
而魔道是损人利己,讲究狂练猛进,看似短时间内能突飞猛进,实则凶险万分,稍有不慎就会害人害己。
不过对于最底层的人来说,风险越大回报越高,魔道功法虽然危险,但是能够在短时间里得到力量逆天改命,所以藏才会在主神空间破碎时,兑换了《道心种魔大法》。
他小时候看尽世间冷暖,后来入了主神空间,更是见惯生死,深深地明白一个道理:只有力量才能保障你的人生。
权力也好,武力也好,金钱也好,都是力量的一种,有了强大的力量,你才可以享受生命的美好。
所以藏没有单纯无脑去装逼打脸,反而不顾颜面,用尽一切办法去追逐力量。
此刻藏收起了武魂和八蛛矛,坐在地上思考《道心种魔大法》的内容。
魔道至高奥义《道心种魔大法》一共分为十二章,首篇“入道第一”,主要讲述的是如何铸就种魔者的道体道心,为后来的魔种打下基础。
道经云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
生与死就像光与影,是生命的一体两面,有了死亡,才能承托出生命的意义。
一个生命里同时蕴含了生气和死气,只不过生气量大而驳杂化于外,为表;死气稀少却精纯化于内,为里;生气死气二者互为阴阳表里,共同构建起了生命。
于是当修炼者化于外的生气越深厚浓郁时,那么化于内的死气就会越精纯猛烈,才能继续合为太极。
所以《道心种魔大法》第一篇才是要求种魔者锻炼生气,打造出“道体道心”,这样才能让隐藏在体内的死气精纯度极高。
只可惜当初藏的币不够了,兑换的是残缺版的《道心种魔大法》,缺少了第一篇“入道第一”的功法,也缺少最后一篇“魔仙十二”的内容。
不过藏另辟蹊径,利用本身所会的内家拳,成功修炼到“抱丹”层次,足以媲美练气者的“金丹”,也算是练就了“道体道心”。
毕竟无论是练气还是内家拳,核心都是锻炼自己的精气神,也就是培养生气。
只是生路漫漫,何其艰辛,藏直到如今才完成《道心种魔大法》的第一篇“入道第一”。
而《道心种魔大法》的第二篇“种魔第二”,讲的就是运用特殊的心法,将体内极其精纯却又隐而不显的死气,与“道心”层次的元神精神力相结合,培育成魔种。
到了这一步,初步形成的魔种依然受到自身庞大生气的压制,难以展现出来灵活运用。
所以,第三篇“立魔第三”所述的就是如何散去全身的功法,让神秘莫测的魔种显现出来了当家做主。
不过这里是斗罗世界,每个人都有武魂存在,武魂与宿主同心一体,而藏除了有青木武魂,还有第二武魂“心灵之瞳”。
他独辟蹊径地想到,可以将魔种融入到第二武魂当中,这样就等于用“心灵之瞳”打开了一个“通道”,让诡秘莫测的魔种透过这个“通道”出来做事。
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