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137. 【第54章】掌教首席 战群仙而护其道……（第1页）

孤悬的白塔，冰冷的红日。蠕动的暗影如害兽的口舌，撩舔吮吸着送到嘴边的血肉。

塔楼内的战况是如此激烈，半边高塔都被摧毁，倾塌的砖石如崩落的雪花般窸窣而落。破败的洞口处呼啸地灌输着狂风，红日的辉芒照落在塔内，一视同仁地落在所有人的身上，似一张斟酌着应当从何处开始吞吃的血盆大口。

宋从心从蛊雕支离破碎的血肉中拔出寒空剑，深邃幽深的眉眼面无表情时便有一番不怒自威的冷艳。她脸颊上有一道飞溅上去的鲜血，可她却好似忘记了一般不去顺手擦拭，静如死水的眼眸中读不出喜怒与伤悲。

站在坍塌的废墟与蛊雕庞大的遗骨之上，同样经历了一场恶战的阿黎拄着重剑气喘微微。看着少女笔挺的背影，阿黎不由得在心中苦笑，他已经许久不曾经历如此高强度的战斗了，再加上苦刹之地的灵炁浑浊，无法纳炁，他实是已经日落西山。

但好在他们还有这一轮新生的太阳。阿黎这般想着，却见拂雪的左手忽而绽放出一道猩红不详的血光，随即一个人影忽而从虚空中砸下。

谁？阿黎凝眉望去，却见那人衣着华贵，外貌不过而立，看上去便养尊处优，似是凡尘中的权贵。

但凡尘中的权贵不会一看见拂雪便恐惧到心神崩溃，对方口中疯狂诅咒的名讳他也略有耳闻。看着拂雪毫无动摇的眼神，阿黎恍然间想起衔蝉回来交换情报时曾经说过，尊上的弟子并不仅仅只是剑术出挑而已。

事实也确实如此，对于齐虚真的出现，宋从心并不感到意外。因为这是她与谢秀衣共同筹划的计划中的一环。

——盘踞在咸临深宫中的“国师”，便是谢秀衣需要解决的人间事。

咸临国师是不可放在口头提及的禁忌之语，根据谢秀衣与明月楼透露出来的情报，对方已经彻底控制住了宣怀王，甚至很可能已经将其取而代之。咸临官场上那庞大的利益纠葛牵系着无数人的命运与因果，咸临国师便是以此为掩护，逃避仙门的耳目与追责。

宋从心若是冒然插手其间，只会中了外道的计谋，甚至可能会牵连到无极道门与自己的师尊。她需要一个人来帮她疏离这繁杂混乱的因果线，而谢秀衣也需要一个向仙门证明己身、夺得尊重与话语权的契机。故而在宋从心等人进入苦刹前，谢秀衣才会承诺自己会解决“人间事”。

宋从心不知道谢秀衣是如何解决的，但当手背上出现烧灼之感，看着其上渐渐浮现出来的秘钥符文，宋从心便知道，谢秀衣成功了。

[缄物：苦刹之钥（可认主）

箴言：苦刹，集尘世万千苦难于一刹。

打开某禁忌之地的钥匙，经过强大灵魂与无数血肉的炼化，它被剔除了咒性，从一件咒具变成了圣物。

这道门本是单向的，毕竟谁敢抢夺供奉给祂的食物？

原咒性“与时不朽”：苦刹本不存在秘钥，但僭越之徒创造了秘钥。吞下祂血肉的人，最终会变成了什么？

躯壳被其同化，灵魂从此不朽，但这真的是好事吗？要知道被凝固的不仅是时光，还有根生其上的苦难。

（以一道“不被躯壳所拘、不被道德所缚、不因他人自苦、不为世事易改、不向天地低头的魂灵”为祭品，此咒性已被炼化。）

（匪夷所思，这种魂灵居然存在。）

原咒性“与世同悲”：沾满鲜血与罪业的秘钥，其存在本身便是对尘世的诅咒。

背负它便等同于背负与其相对的因果与罪业，你是想万劫不复吗？

“钥匙”总是由坚固的铜铁浇铸，毕竟拧动钥匙本身便是一种磨损。

（以“……”为祭品，此咒性已被炼化。）

（可能是白日见了鬼，但确实有人替你承担了苦刹的罪业。）]

谢秀衣与宋从心的其中一个交易，便是苦刹之钥所属权的转让。

在谢秀衣的筹谋中，“请司命刀之仪”的目的实际不止一个。摆在明面上的目的是为下落不明的皇太女洗刷冤屈，以堂正的阳谋与苦肉计击溃官僚世家的图谋，为自己的下一步的计划铺路。而更深一层的目的则是为了将齐虚真这个王八一样龟缩在皇宫深处的罪魁祸首引出，通过一环扣一环的攻心计令其落入罗网，促使他在激愤下对谢秀衣拔刀，从而利用苦刹之钥将齐虚真的本体转移，彻底分裂“宣怀王”与“国师”。

早在三十年前，咸临那位仁慈的守成之君、宣白凤的生身之父早已死去，但他的肉身与魂灵却被外道炼制成了傀儡，蒙蔽了世人的眼目。这种炼制并不是单纯剥夺炼化了肉-身，而是更为彻底的，在当事人许可的情况下掠夺了其躯体、魂魄、气运甚至是命数脉络。

当年卧病在床的宣怀王并不知道，自己在国师的疗养下一天天地康复，实际却是一个逐渐失去自我的过程。而当他终于意识到这点时，他已经无需再为此忧愁、烦恼、思考，他只需要像傀儡一样听命行事，便已足够。

若不能将“国师”与“宣怀王”分裂开来，谢秀衣便无法将“国师”定义为妖道，仙门自然也无法出手处决这身居高位的“凡人”。

而苦刹与其说是一处秘境，倒不如说是自成一方天地的小世界。正如宋从心先前判断的那般，苦刹的空间与外界是全然割裂的，甚至这里的生息法则也是任由苦刹之地的物主定义的。所以当齐虚真落入此地之时，他将与身在外界的“宣怀王”彻底割裂。