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而对于智人而言,能达成这些“前置技能”的一个,便可称作“传奇”了。
这三百年来,世界的改变确实很大。
尤基暗暗在自己脑子里做笔记。
虽然一开始他也觉得,“师父都说了,这场比赛对赛博武道最大的意义,是让他知道了‘赛博武术不应该是什么样’”,觉得看这个不会有收获。但实际看下来,他开始觉得,这能加深自己对赛博武术的理解了。
只有晓得了“冷”才能晓得“热”,只有见过“袖珍”才能晓得“宽广”。
知道了“赛博武道不应该是什么样”,才能更好的知道“赛博武术应该是什么样”。
至于“擂台武斗不是实战”云云,纯粹是外行人的臆想罢了。
擂台之于实战,就等于“控制变量的实验”之于应用领域。
擂台上的规则限制,既可以算是“束缚”,也可以被看做“控制变量”,让武者集中单一领域,探讨这个单一领域的高深理论。
就好像一些原型机、概念机、试验机,其实性能未必真的强大,但是它们是为了验证一些理念才被创造出来的。而为了实战而生的产品,自然会吸收概念机所验证的东西。
生死搏杀、刀头喋血的武者,也一样可以吸收擂台运动员所验证出的那些理念。
见到擂台武者那不适合死斗的习惯,便断言“擂台武术打不了死斗”的人,要么是脑子有问题,要么是观念有问题。
尤基是见过松岛宏这么一尊大神的。松岛宏也是一个擂台运动员,甚至有几分闭门造车的嫌疑。而且在武馆学习的时候,松岛也表示自己教不了死斗的东西,如果他教的内容与尤基自己的师父有冲突,还是要以向山为主。
但松岛宏在纯粹技术上,是接近甚至有一瞬超越向山的高手。
虽说他不擅长生死搏杀,但在生死搏杀之中,他依旧可以打坏阿米尔卡雷的义眼之后顺利逃离——而那个时候,他们俩的义体差距大得难以估量,松岛宏也不占据情报优势。
而向山也觉得,松岛宏教授的武艺,可以被整合、吸收到侠客的武学系统之中的。
甚至,尤基觉得,某种意义上,“擂台”才是“概念”与“概念”展现得最好的时刻。
——不,擂台往往涉及经济利益……我们现在看到的这一场更是佼佼者……
——或许不涉及经济利益的切磋才是?那个资料里是不是说,智人武术家也是只在流派内部切磋之中使出所谓“空气投”技巧的来着?
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