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天力确实有限,天灾也并不是庙祝们引发的,但是天力也并不是那么的有限,起码没有有限到让那么多人遭灾死去。
从最开始的哪里受灾严重便去哪里救灾,变成了哪里给钱多,才去施舍部分天力。
外面一些人确实有罪,但是那些有罪之人早就死了不知道几百年了。
外面现在被他们称之为罪民的人,只不过是恰好生活在了那片罪人们生活过的土地上而已。
硬要算的话,其实所有人都是当年那些有罪之人的后代,毕竟那些罪,是当年所有人共同犯下的。
之所以称呼外面的人为罪人,只不过是在寻求一种心安。
庙祝也是人,他们在撑天山这片正常的区域长大,也有着怜悯这种情绪。
对于外界的灾难,他们并不是真的毫不在意。
只是人都是自私的,他们更在意自己亲人们的生活。
哪怕撑天山周围的天力富余有多,他们也不愿意将其免费分给其他地区受灾的人。
为了应对自身的愧疚,便将上古所有人的罪,按在外界之人身上。
而将他们自己摘了出去,保证自身的干净。
这样就能心安理得的坐视外界的人受灾了。
并且这样也好管理,不平等之处实在是太多了,总会有人因为这种不平等而闹事。
每隔几十年,十几年便会出现一支类似于现在讨伐队这样的队伍。
而在有罪论传播出去之后,外界的不少人,还真的信了,认为自己是有罪,才需要不断遭受灾难。
这样虽然依旧有人会反抗,但是选择服从的人也多了不少。
牺牲他人,也正是在这种不平等的氛围下,变得理所当然。
老庙祝这些年来也是如此。
从当年的一腔热血,想要改变这个残酷的世界。
再到知晓山中神的真相,选择成为庙祝维护山中神。
然后逐渐习惯了牺牲别人,来完成这种维护。
对于任何牺牲的人,他都能心安理得的用这是必要的牺牲来安慰自己。
十年前牺牲冯鹤生的孩子时,也是如此。
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