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两天之后,高伯逸带着断剑四眼葫芦三人,来到了位于邺北城原宫殿附近的天平寺。通报之后,他们进入寺内,见到了传说中的真玉大师。
这位大师穿着僧服,颜色并非是高伯逸想象的橙黄金黄,而是紫色中带着黑色。
为什么会这样呢?
因为佛教传入中国以后,僧侣一开始还是披赤衣的,身上一共只有三件衣服。
《弘明集》载汉未牟融的《理惑论》说:”今沙门被赤布,日一食,闭六情,自毕于世。“直到现在近两千年,沙门的袈裟还是以赤色为主。
但是,中原很冷啊!哪怕是建康这样的地方,冬天温度也是很低,仅仅三衣是不可能御寒的。因此根据佛制许蓄百一长物的规定,于三衣之外须有其他衣服。
这就是所谓的“常服”了。
所以汉地僧侣的服装可以分为两类:
第一类是常服,就是为了御寒起见,就汉地原有的服装规定了颜色,稍微改变其式样而成为固定的僧服,如缁衣之类,这是僧人日常穿着的;
第二类是法服,就是三衣之类,只在法会佛事期间穿着的。
很显然,真玉大师根本没料到高伯逸他们会来,也懒得在他们面前穿个“三衣”装个逼。
高伯逸盯着对方看了又看,还别说,这位真玉大师长着一张慈眉善目的面孔,而冬瓜一样的身材略有点发福。
细长的眼睛总是眯着,不知道在想些什么。
总之天平寺的僧人十个里面大概有五个长得差不多这样,还真是没什么好说的。大概只能用“相由心生”来解释吧。
“是刘公让你来的么?”
真玉大师微笑着问道。
高伯逸点点头,事实上那个刘公,确实也只说了这么一句话。
“他说了什么时候昄依我佛么?”
真玉大师皱着眉头问道。
哈?你们不是很熟吗?这个问题应该我来问你吧。
高伯逸一脸懵逼,感觉自己是被那个刘公给坑了。
“这个,刘公并未提起。”
高伯逸实话实说道。
“这样啊,那你们还是回去吧。”
真玉大师礼貌的做了一个请的动作。
等等,我好像没说什么吧?
这种感觉简直像是个木偶被人丢着到处玩啊!
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