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生老病死,世人最无奈的事了,尤其是死亡。
人总会死,甚至可以说人生下来就在走向死亡了,甚至有些人会消极地认为,活着就是为了死去,这是万物无法摆脱的终极目标。
不仅仅是人,任何有生命的动物,就没有不害怕死亡的,也正是因为害怕,所以才会有繁殖的使命,个体的生命很短暂,但是后代会携带着他的遗传信息,一代一代地活下去,直到整个种族消亡,这也算是一种另类的永生。
但是这样又有什么用,那个曾经相亲相爱的人,再也不会出现了。
只有真正的永生,才能让人永不分离。
这就是吹雪最大的愿望了。
永恒的生命,用之不尽的资源,人人都道德高尚,善有善果,恶有恶报,这种世界简直就是天国!
古往今来,这种理想乡都存在于人们的幻想之中,例如陶渊明写的《桃花源记》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、弗朗西斯·培根的《新大西岛》等等。
其实网络小说、游戏,也同样是属于人们对理想乡的幻想。
在一个全新的世界里面,过着像主角一样,没有烦恼的生活,一切都顺心如意,周围的人都很在乎我,很爱我,我的敌人在我面前,就像土鸡瓦狗那样,我是个力挽狂澜,很杰出的人,任何困难在我面前,都迎刃而解。
谁不想过上这种生活?
只是生活不如意十之八九,周围的人除了家人,没有一个人会在乎咱们,上司在享用咱们的劳动成果,竞争对手也靠关系拿走了晋升机会,最惨的甚至是连女人,可能都跟别人跑了,一杯苦酒下肚,明天醒来还要过着和今天一样的生活,痛苦的日子没有边际。
这也算是透露一个社会问题,现实越是痛苦,人们越是向往理想乡,爽文越流行,说明社会压力越大,枉那些专家居然要等到年轻人不想生孩子,才知道现代人的压力大。
理想乡是不可能存在的,这真是一个令人悲伤的故事。
《桃花源记》后面讲到,南阳人刘子骥听到桃花源的传闻后,便去寻找世外桃源,结果找到病死都没找到。
这算是陶渊明的人间清醒了,同时也是在奉劝世人,不要沉迷在幻想的世界里面。
可知道又怎么样,知道是痴心妄想又怎么样,但凡生活能如意一些。
吹雪也明白这个道理,所以他把希望寄托在普罗米斯身上了,既然人不能创造一个乌托邦,那就让神来!
只是,现在这个理想也同样破灭了,连普罗米斯也成功逃离了地球图书馆。
“不行,雾彦怎么可以死……”吹雪慌乱地喃喃自语道,说着失魂落魄地靠在墙上,眼泪默默流了下来。
地球图书馆的投影,反复看了不知多少万次,每次看完,得到的结果都是雾彦已经死了。
他多希望能从中找到一丝异常,能证明雾彦在当晚躲过了一劫。
幻想终究是幻想,吹雪看到最后,几乎已经完全无法自拔了,寻找一个死人还活着的证据,这种荒谬的行为像附骨之疽那样,让吹雪无法戒掉。
“没有了,他们都已经死了。”翔太郎站在一旁悲伤地说道。
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