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第六百九十二章 橡胶事宜（一）（第1页）

朱舜水之所以有这些想法，也是因为儒家观点中，原本就有人与自然，和谐相处的观念，他自然知道，过度捕杀这些鳄鱼，也会影响生态的平衡。

当然他并不是知道了生物链的关系，他的思想源自于儒家经典，例如《中庸》，便有“万物并育而不相害”的观点，而儒家本身“天人合一”的思想，也是内蕴着生物多样性的智慧。

“先生，我们知道了，此次只是为了庆祝而已。”

朱亿隆也很尊敬朱舜水，对他的观念虽然不理解，但还是听从了，他接着说道：“我们一定会尽量控制这样的行为，尽量用饲养的方式来获取肉食。”

实际上，这种“湾鳄”在澳洲处于食物链的顶端，若是大量捕杀也会造成，下层生物的泛滥，产生瘟病的情况，朱舜水的这番劝说，也是一定程度，阻止了这种情况的发生。

此时一位士兵，也过来汇报道：“朱司令，各位长官，宴会已经准备完毕了，我们是否可以开席了。”

郑森也赶紧劝说道：“诸位大人，还是不要聊这些了，明日我们便要出发，今日便放松一些。”

......

宴会的第二天，罗金昌、吴昌时便与郑森，一同乘坐“定海号”返回大明，而朱亿隆则留在了东部平原，继续统筹管理澳洲建设的事宜。

十天后，他们也到达了大沽口，在史可法的安排下，这些橡胶树和装有树脂木桶的大部分

，也存放在了工业区的仓库之中，他们则是其中的一小部分，乘着火车返回了京城。

当天夜里，收到消息的朱由棷连夜接见了三人，在内阁进行议事。

其他人对橡胶的作用不清楚，但朱由棷知道，有了橡胶之后，大明便有了进行“第二次工业革命”的条件，以前没法研制的内燃机和发电机，都因为橡胶，这种密封性和弹性都极好的材料，从而实现。

“你是在哪里获得的橡胶？”

朱由棷接过了郑森手中的橡胶球把玩后，接着问道：“橡胶树是南美的特产，你们此行是去往南美了？”

在朱由棷的记忆中，那些海岛并没有橡胶的存在，而去往南美，势必和西班牙、葡萄牙发生矛盾，如今圣安东尼奥所答应的，“荷兰大人物”还没有来到大明，两边的合作也还没有商谈，他还没有立场，参与到这些欧洲人的矛盾里。

“是在巨像岛。”

郑森回应道：“在距离南美几百公里外的一座岛屿，岛上有着不少的橡胶树，还有一些巨像的石像，看上去十分诡异。”

郑森也将自己绘制的，关于巨像的样貌图交给了朱由棷，看完之后，朱由棷才反应了过来，郑森到达的正是后世的“复活节岛”。

关于“复活节岛”的记载，后世也非常模糊，因为当荷兰航海家罗赫芬，在七十多年后发现它的时候，岛上的人口仅剩下不到三千人，而郑森发现的这些

橡胶，也被当地土著用来制作船只，砍伐殆尽。

“复活甲岛”上原本有着，一座在当地土著语中，被称为“树山”的山头，在被发现时，也已经变成了一座荒山。