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第145章 味同嚼蜡的军神（第4页）
相较于李靖的满脸洒脱，李世民就一脸无奈了。
“药师长朕二十有八，想不到去时不过相差两月。”
不过……李世民随即就大大咧咧拍拍身旁的孙思邈：
“如今朕有孙药王，看来定不能与老将军同去喽！”
甘露殿这本就是私会，因此李世民也是颇为轻松，想到什么就说什么。
李靖也是大笑，随即就看到了光幕上的文字，不由得也莞尔：
“看来武侯这是在为岳将军说怨呢。”
李世民之前大略与他们讲过后世的武侯祠，以及亲书出师表立志北伐的岳飞。
如今这光幕似有宋皇也在看，武侯为其鸣不平也是在意料之内。
没看陛下说起来这承唐的宋也是满腹牢骚么？
……
汴京花苑内的赵匡胤一时间有点委屈：
“朕哪晓得这岳飞是谁？”
此前看到光幕关于渭水之盟的闲言碎语，莫名其妙又拐到了他大宋身上时，赵匡胤就已经觉得委屈了。
不过已经被臣子当面指责的够多了，也不差这一次。
因赵匡胤深思熟虑后……忍了。
结果又来一条指责，且用的还是诸葛武侯的名头。
赵匡胤一时间心中满是疑虑：
彼宋真乃我宋？但，何以至此？
【其实从后世梳理出来的李靖神话脉络中，李靖应当是见过自己神像原型的。
众所周知隋唐都崇佛，元代的《三教源流搜神大全》记载了这么个故事：
李世民跟随老爹起兵平定天下时，军中来了个神将。
长着猪的脑袋，大象的鼻子，自称是毗沙门天王。
靠着这个神将坐镇，李世民战无不胜攻无不克，后来李世民登基后为了感谢，便下诏天下公府都要祭祀这毗沙门天王。
这个故事当然是扯淡，毕竟跟普通人解释李世民如何战无不胜太过麻烦，伱直接跟他说李世民有神将保佑就非常直接。
而毗沙门天王这个信仰本就来自于印度佛教，既是保护神也是财神，而且经历过南北朝和隋朝的佛教洗礼，唐朝民间也多崇佛，所以供奉这毗沙门天王实属稀松平常。
不过估计李靖老爷子自己都想不到，在他死后，他的军神形象逐渐与这毗沙门天王融合，并将对方“夺舍”了。】
国庆忙到飞起…
（本章完）
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