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从卢多逊的报告来看,整个曲阜的经济都是孔家,确切地说是孔子带动的。
孔子在读书人心中的地位是超然的。
只要真的了解孔子的事迹,对于那位游走于战火中的先贤,开创有教无类观念的至圣先师,都会怀有敬佩之心。
曲阜理所当然地成为后辈人瞻仰的圣地。
孔家人以自己得天独厚的优势,举办各种活动。
他们不收任何费用,让每一位前来“朝见”的读书人,兴致而来,兴尽而归。
孔家人真的那么伟大?
当然不是!
南来北往的读书人吃住在曲阜,所有花费都刺激着曲阜上上下下的经济,影响着县城的民生。
得利最大的豪绅商贾,自然乐意让出一些利润给孔家,让他们长此以往的举办各种活动。
一个巨大的利益链,彼此双赢。
读书人满意,豪绅商贾满意,城中各种小商贩也满意,孔家得名又得利……
这种情况,罗幼度都不好指摘什么。
毕竟孔家凭着自己的本事,利用老祖宗的影响力,带动曲阜的经济,造福地方百姓。
朝廷也是获利的一方。
就如后世的和尚寺,人家凭本事赚的钱,凭本事开公司,进军房地产。
能说什么?
也就吐槽几句而已。
继续往下看,看到了关于田地方面的问题。
罗幼度嘲讽笑道:“果然如此。”
如果说孔家在带动曲阜经济民生上的功劳无可指摘,在田地方面的作为就是罪大恶极。
完全钻了法律的空子……
周太祖郭威体恤孔家在五代动乱中遭受的重创,特许孔家享受免税制度。
这本是上位者对于孔子的敬慕以及孔家的怜悯。
但是孔家却利用免税的优势,在曲阜县城获得了大量的土地。
曲阜县农田七成都在孔家名下。
这里没有强买强卖,也没有迫害百姓。
是当地百姓自愿将田地投献孔家的。
孔家为堵天下悠悠之口,以少量的钱财购买,跟送的差不多。
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