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第35章 母系氏族与女性力量1（第8页）

男性原始人炫耀着自己胳膊上的肌肉，嗷嗷叫着把抱着孩子的女性赶回家中，自己冲向田野、冲向牛羊猪马，然后得到了更多的资源，开始私自占有。

他们打架斗殴，他们互相劫掠，最后强者胜利，拥有了更多的私有财产。然后，他们野心勃勃，盯上了那一群女性原始人。

【大家知道，古代的婚礼很多时候都是在黄昏举行，“婚姻”的“婚”字在古代的写法是“昏”，黄昏的昏，也是昏迷的昏。是因为原始人的抢婚。】

在母系氏族末期，野心勃勃的男性原始人因为有了私有财产，想要更多。

比如，雄性繁衍的本能，渴望更多的后代。甚至现代有科学家从男性的生理结构分析，说因为人类男性的精子是不分季节没有发情期的放射，也就导致他们的本能就是狩猎更多的女性来为自己繁衍

更多子嗣。而女性因为是周期性排卵，也导致她们更专注独立的质量，感情也更为集中和专一。

这是每个雄性动物的兽性本能，哪怕是高级哺乳动物的人类也不能避免。

在原始社会，男

子想要独自占有妻子，但是母系氏族的余威犹在，不能光明正大的强占，于是选择在黄昏时期带上自己的兄弟，趁氏族中落单的女子外出，强行打晕女性，让她不能向自己的部落求助，然后抢走带回自己的部落中。

【掠夺女性占有为自己的独有资源，这，才是婚姻的真相。】

【除了“婚”，还有“嫁”字的“嫁”得名于商贾的“贾”，待价而沽，女性被当做货物一样被买卖。】

【“媾”，除了有“□□”的贬义外，还代表另一种婚姻，“交换婚”。就是在异姓家庭中，双方父母交换女儿做媳妇，或者交换男子的姐妹给妻子的兄弟。】

【当然，这个过程中，同样不会征求女儿到底愿不愿意】

天幕下一群男子开始指指点点，说些什么“本就应该听从父母女子本就生来卑弱，当然应该父母作主”，嚷嚷着什么三从四德、什么三纲五常。

【在父权家长制的统治下，女性沦为男性的附庸和私有财产。在婚姻制度的改变中，原本世代属于女性且被女性氏族掌控的姓氏变成了由男性继承，“冠姓权”也彻底被男性占有。】

【而在奴隶制转变到封建制度之后，妇女参与社会劳动的空间被进一步压缩。

她们所贡献的家庭劳动的价值也被粗暴地、完全地排除在价值评价体系之外，从而导致了妇女只限于从事家务劳动，男子的劳动就是一切，妇女的劳动就是无足轻重。】

【她们的劳动与奴隶的劳动一般，被无偿的消耗殆尽，却无法获得应有的报偿。】

随着荆咕一句又一句话，直直地刺入了听天幕时依然不得停下歇息的无数女性耳朵里，心里。

无论是古代，还是现代，无数女性明明承担了大部分琐碎的劳动，从早忙到晚，被困在小小的一方天地里，却依然被认为没有创造任何价值，被嘲讽是靠男人才能养活自己，是毫无价值的人。

为什么忙到不得休息的人被嘲讽没有劳动价值，偏偏是一回家就躺在那里一动不动的人被认为做什么都是有意义的?

无数女性在心中发出呐喊：为什么!真得是因为她们天生力量弱于男性不如人，所以活该被鄙视吗?!

【这并不是纯天然的发展，也不是女性自身能力不足导致的评价，而是逆社会发展，是男性创造的“父权家长制

”故意而为之的。】

【女性是在同时受到来自社会和家庭双重压迫下，逐步沦为男性附庸、奴隶和剥削对象。】【接下来我将为各位详细讲述，各朝各代是如何一步步，一步步，把女性逼入底层深渊。】【我们以为宋明清是变异，然而，在宋明清以前，一切已经有迹可循。】